La identidad no se preserva deteniendo el tiempo El presidente del Consell de Mallorca, Llorenç Galmés, ha defendido la necesidad de preservar «la identidad y la forma de vida de los mallorquines» y ha afirmado que «amar Mallorca significa cuidarla y protegerla para las generaciones futuras». Es difícil no compartir la intención. Pero precisamente porque hablamos de algo tan importante como nuestra identidad, quizá convendría detenernos primero en una pregunta: ¿qué entendemos hoy por identidad mallorquina? Porque la identidad no es una fotografía fija. La Mallorca que vivieron nuestros abuelos no es la misma que conocieron nuestros padres, ni tampoco la Mallorca en la que vivimos nosotros. Y seguramente será diferente de la que conocerán quienes vengan después. La humanidad está en constante evolución. También lo están las sociedades, los territorios, la economía, la tecnología e incluso nuestra manera de entender qué significa vivir bien. Nuestros abuelos vivieron, en muchos casos, en casas con pocas comodidades y con una vida profundamente condicionada por el trabajo y las necesidades del día a día. El verano no significaba necesariamente playa, vacaciones y descanso. Había que recoger almendras, algarrobas e higos, atender el campo, hacer conservas y preparar aquello que permitiría afrontar los meses siguientes. Nuestros padres protagonizaron otra transformación. Trabajaron mucho, mejoraron sus viviendas, construyeron patrimonio e incorporaron comodidades que las generaciones anteriores no habían tenido. Para muchos existía además una percepción bastante clara: el esfuerzo permitía progresar. Nuestra generación quiere algunas cosas distintas. Queremos trabajar, pero también disponer de tiempo. Queremos progresar, pero también disfrutar. Queremos conservar el territorio, pero no queremos renunciar a la tecnología, a viajar, al deporte, a la formación o a unas mejores condiciones de vida. ¿Significa eso que hemos perdido nuestra identidad? No necesariamente. Quizá significa simplemente que las raíces pueden permanecer mientras nuestra manera de vivir evoluciona. Y probablemente ahí se encuentre una de las dificultades de hablar de identidad colectiva. Cada uno la percibe desde aquello que ha vivido. La lengua, el paisaje, la gastronomía, determinadas costumbres, nuestra relación con el territorio y algunas formas de convivencia forman parte de un patrimonio común. Pero nuestra identidad también es individual. Antes de preguntarnos cómo debemos vivir como mallorquines quizá deberíamos hacernos una pregunta anterior: ¿sabemos realmente quiénes somos, qué necesitamos y cómo queremos vivir? Porque una sociedad está formada, antes que nada, por personas. Y posiblemente el cuidado de Mallorca empiece ahí. No somos propietarios definitivos de esta tierra. Estamos aquí durante un periodo relativamente corto. La recibimos de quienes estuvieron antes y la entregaremos, inevitablemente, a quienes vengan después. Cuidarla no debería significar inmovilizarla. Debería significar evolucionar sin destruir aquello que después no podremos recuperar. Disfrutar del territorio sin agotarlo. Transformarlo cuando sea necesario, pero preguntándonos antes qué consecuencias tendrá. Progresar sin consumir todas las posibilidades de quienes todavía no han llegado. Quizá deberíamos recuperar aquí una idea que las grandes tradiciones filosóficas y religiosas de la humanidad llevan siglos planteando con lenguajes diferentes: moderación, responsabilidad, cuidado del otro y conciencia de que nuestra existencia es temporal. Y, finalmente, amor. Pero entendido no como una palabra bonita. Amar también significa saber limitarse. No querer ocuparlo todo, consumirlo todo, construirlo todo o apropiarnos de todo aquello que tenemos a nuestro alcance. Amar Mallorca debería tener consecuencias concretas. Cuidar aquello que hemos recibido. Pensar más allá de nuestro beneficio inmediato. Dejar espacio para quienes llegarán después. Tal vez incluso aprender a parar. No para regresar al pasado, sino precisamente para poder avanzar mejor. Hemos aprendido a acelerar casi todo: producción, consumo, información, desplazamientos y expectativas. Quizá también deberíamos recuperar periódicamente la capacidad de preguntarnos qué necesitamos realmente para vivir bien. Y aquí aparece otro elemento que pocas veces relacionamos con la identidad: la autonomía personal. Si queremos personas responsables, capaces de decidir cómo quieren vivir y de cuidar el territorio que las rodea, debemos procurar también que conserven suficiente capacidad para dirigir sus propias vidas. Una persona que trabaja, produce y contribuye debería poder percibir una parte razonable de ese esfuerzo en su vivienda, su ahorro, su formación, su tiempo, sus proyectos y su futuro. Por eso también deberíamos atrevernos a hablar del tamaño y del funcionamiento del Estado. No se trata de enfrentar Estado y mercado ni de sostener que todo lo público sobra. Necesitamos instituciones sólidas capaces de garantizar seguridad, justicia, infraestructuras, educación, sanidad, servicios esenciales y protección para quienes realmente la necesitan. Pero precisamente porque esas funciones son fundamentales, también deberíamos poder exigir un Estado necesario y eficiente. Cada estructura administrativa, organismo, procedimiento o gasto debería ser capaz de responder periódicamente a preguntas elementales: ¿para qué sirve?, ¿qué problema resuelve?, ¿cuánto cuesta?, ¿podría hacerse mejor?, ¿qué recibe el ciudadano a cambio? El Estado no debería ser un fin en sí mismo. Es una herramienta al servicio de la sociedad. Y una herramienta debería tener el tamaño necesario para cumplir bien su función: ni menor, porque dejaría desprotegidas funciones esenciales, ni mayor simplemente porque las estructuras tienden a perpetuarse una vez creadas. Menos duplicidades y más eficacia. Menos burocracia innecesaria y más evaluación. Menos estructuras que se justifican por su propia existencia y más servicios que demuestren el valor que aportan. Porque cada euro que administra una institución procede previamente del esfuerzo de alguien. Los impuestos permiten financiar servicios y bienes colectivos imprescindibles. Pero esa legitimidad lleva asociada una responsabilidad: administrar esos recursos con la misma atención con la que los administra quien tuvo que trabajar para generarlos. La eficiencia también es una forma de respeto. Y reducir un exceso de intervención pública tampoco puede significar sustituirlo por monopolios privados capaces de acumular un poder similar. No deberíamos cambiar una dependencia por otra. Una sociedad equilibrada necesita instituciones fuertes allí donde son necesarias, competencia real allí donde puede existir y ciudadanos con suficiente autonomía económica y personal para decidir. Quizá también deberíamos revisar qué entendemos por progreso. No puede consistir únicamente en tener más tecnología, más servicios o mayores posibilidades de consumo. El progreso debería medirse también por la capacidad que conserva una persona para dirigir su propia vida y por el estado del territorio y de la sociedad que deja a las generaciones futuras. Por eso, cuando hablamos de preservar la identidad mallorquina, quizá la pregunta debería ser más amplia. ¿Qué queremos preservar realmente? ¿Una determinada fotografía de Mallorca? ¿Una manera de vivir que perteneció a otra época? ¿O aquellos principios que pueden seguir siendo útiles mientras nuestra sociedad continúa evolucionando? Mallorca cambiará. La humanidad cambiará. Nosotros también cambiaremos. La cuestión no es detener ese movimiento, sino decidir cómo queremos conducirlo. Quizá amar Mallorca no consista tanto en definir quién es suficientemente mallorquín como en algo mucho más difícil: saber quiénes somos, responsabilizarnos de nuestras decisiones, respetar el esfuerzo de quienes contribuyen, exigir instituciones que estén al servicio de las personas y cuidar aquello que no podremos recuperar una vez perdido. Porque preservar una identidad no debería significar detener el tiempo. Debería significar saber qué merece acompañarnos mientras seguimos avanzando.